2、男戴观音女戴佛话术?
一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区,这只是民间的心理祈愿,在佛经上并没有依据。当然,不论供养哪尊佛像,只要有恭敬心,诸恶莫作,众善奉行,惜福修福,都可积累功德与福德。“男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力,像观音菩萨一样慈悲柔和;而“女戴佛”的“佛”指的并不是佛祖,而是弥勒菩萨的笑脸大肚造型像,是希望女人少一些嫉妒和小心眼,像弥勒菩萨一样大肚量,多一些宽容。事实上,法无定相,佛和菩萨本就无性别之分,又如何会分男女佩戴呢?佛教的果位有佛、菩萨、罗汉等,通俗的说,果位就是修行的阶位。而“观音”是菩萨的名称,“佛”却是修行的果位,从佛理上来说也是不通的。
所谓“男用东南,女用西北”,就是指男的在东南方位布局。因为东南代表女性,西北代表男性,男找女,女选男,天经地义。当然,分清性别,选定方位,这是第一关键!然后呢,怎么布局,是第二法门!战略上定了,该定战术了,战术就是方法,这方法如下:
男找女桃花时:于卧室东南角放上三盆鲜花,一定要鲜艳的啊,不要选老气凋零的,不然老太太会找上门的。然后,再放上一张自己心目中理想女友的照片,比如芙蓉姐姐,杨二车娜姆等等,要全身照,放于中间这盆花前面即可。
所谓“男用东南,女用西北”,就是指男的在东南方位布局。因为东南代表女性,西北代表男性,男找女,女选男,天经地义。当然,分清性别,选定方位,这是第一关键!然后呢,怎么布局,是第二法门!战略上定了,该定战术了,战术就是方法,这方法如下:
男找女桃花时:于卧室东南角放上三盆鲜花,一定要鲜艳的啊,不要选老气凋零的,不然老太太会找上门的。然后,再放上一张自己心目中理想女友的照片,比如芙蓉姐姐,杨二车娜姆等等,要全身照,放于中间这盆花前面即可。
道教还阴债念的经文咒语,还阴债用本人去么
需要八字姓名性别住址等信息,做法事的时候,再做些配合的仪式等。。。
道教还阴债念的经文咒语,还阴债用本人去么
道教还阴债念的经文咒语,还阴债用本人去么
很多人以为还阴债在家或者十字路口就可以了,其实最适合的地点,是城隍庙。因为我们,还的债务要经过城隍的检查准进后才能进库。所以城隍庙是最佳的地点!
敬献瓜果,元宝等给土地,以表答谢!
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道教还阴债念的经文咒语,还阴债用本人去么
下葬参加葬礼注意事项
1、佩带孝志,一般以亡者之性别,依男左女右佩带。
2、服(守)丧期间,应穿著素色衣服,如白色、黑色或灰色。
3、依传统习俗,为父母、祖父母等长辈服丧,在出殡前不剪(烫)发,不刮胡须,不擦粉,不涂口红(另有部分地方习俗,父母或祖父母丧,孝子女或孝子孙须剪发者)。
4、服丧期间或佩带孝志,不进寺庙,不祭拜神明菩萨,也不进其他亲友家里(俗谓有秽气)。
下葬参加葬礼注意事项
1、佩带孝志,一般以亡者之性别,依男左女右佩带。
2、服(守)丧期间,应穿著素色衣服,如白色、黑色或灰色。
3、依传统习俗,为父母、祖父母等长辈服丧,在出殡前不剪(烫)发,不刮胡须,不擦粉,不涂口红(另有部分地方习俗,父母或祖父母丧,孝子女或孝子孙须剪发者)。
4、服丧期间或佩带孝志,不进寺庙,不祭拜神明菩萨,也不进其他亲友家里(俗谓有秽气)。
本命年为什么不顺利。太岁神在所有值年神煞中素有年中天子之称,总管世人一岁之祸福吉凶。由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,但每年都有部分人群冲犯太岁的。流年命犯太岁,如果没有有效化解,可能一衰衰三年。犯太岁者,一般走出犯太岁的年份就会转运,如果当年没有有效化解犯太岁,转运就会很艰难,速度就会很慢。
本命年,慎用红色。红腰带、红绳、红内衣,甚至还有专门的本命红服饰,这不是人人适用的。本命年犯太岁,太岁神不是邪神、阴鬼,用红色化解犯太岁有多大化解作用很值得怀疑。最重要的是,如果八字忌红色,使用了红绳、红色内衣等,只会适得其反的。本命年为什么不顺利,试想一下,八字喜忌包含个人出生的年、月、日、时信息以及男女性别等信息,本命年只包括出生年信息,个人的八字喜忌显然比本命年重要得多。根据天干地支纪年法,十天干与十二地支结合,六十年是一个轮回。太岁神是诸神之中最有权力的年神,六十个太岁神每年轮一个执事,一般人的年庚若与值年太岁相同,就称为犯太岁。